Terry Goodkind. Chainfire

Əvvəla, süjet haqqında bir az demək istərdim. Nəhayət, altıncı, yeddinci və səkkizinci qaydaların məni tərk etdiyi lazımsız bir şey hissi yox oldu. Onların hamısı yalnız dövrü uzatmaq üçün lazım olan süjetlərə bənzəyirdi və sonrakı kitablar üçün vacib olan məna və məlumatların toxumları dövrün digər romanları arasında asanlıqla bölüşdürülə bilərdi. Bununla birlikdə, boşdan boşa tökmək istedadı həqiqətən inkişafının ən yüksək nöqtəsinə çatan Terry Goodkind haqqında danışırıq. Hər halda, "Sehirbazın Doqquzuncu Qaydası" o qədər keçmə və çox lazım olmayan bir süjet hissindən məhrumdur. Nəhayət, əvvəlki üç kitabdan sonra hiss olunur ki, burada dastanın əsas süjeti budur, hər şeyin başına gəlməlidir. Hadisələr bir-birinin ardınca sürətlə baş verir, hərəkət səhnələri də tez-tez dəyişir, kitab sonuncu hərfə getməyə imkan vermir və bundan sonra dərhal növbəti birini oxumaq istəyirsən.

Romanın əvvəlində Kahlanın naməlum vasitələrlə yoxa çıxdığı və təkcə fiziki olaraq deyil, Riçarddan başqa bütün insanların şüurundan çıxdığı ortaya çıxır. Bu, onun fantaziyasının bəhrəsini deyil, kitabın əsas səbəbidir. Müəllif, Richard'ın öz salehliyinə ümidsiz bir inam hissini, başqalarının artıq psixikasında bir şeyin olmadığını şübhə etməyə başlamasına baxmayaraq saxladığı bir inanc hissini yaxşı bir şəkildə çatdırdı. İmperator Sifariş ordusu Dharyanlara yaxınlaşsa da, Kahlanı axtarmağa davam edir, onun naminə başqa hər şeydən imtina etdi. Hətta Həqiqət Qılıncını yalnız Güvən Anasının itkin düşməsinin mümkün səbəbləri barədə qeyri-müəyyən göstərişlər almaq üçün itirir. Demək olar ki, kitabın sonuna qədər Riçardın ətrafındakılar onun həyat yoldaşını icad etdiyinə əmindirlər. Ayrıca bir qeyd, Richard Xalq Sarayında heykəlcik taparkən çox bəyəndiyim mənzərədir. Mənə gəldikdə, bu, bütün dastanın ən güclü və ən təsirli məqamlarından biridir və "Sehirbazın Altıncı Qaydası" nın finalındakı heykəldəki ümumi epifaniyadan fərqli olaraq, saxta və ya uzaq görünmür.