论人品，从琅琊榜江左梅郎谈起

昨天和朋友聊天，她问到：“什么样的人算人品好？”

一时语塞，这真是一个复杂难辨的问题。

我们大抵会说：守信、有情有义、表理如一、爱憎分明、善良等等美好的品格来评断。

可是人是复杂的，环境更是复杂的，用一纸教条就给出标准是误人误已。

都说“在没有利益相争之时，人都会是好人”，可见利益关头是考验一个人人品的时候。

但又不能只因此来评判一个人的人品，因为我们可以上帝视角，但我们终不是上帝，管中窥豹难免偏颇。

很多小说、电影、电视剧的主角都是带着光环的人物，人品设定自然是好的，那我们就说说琅琊榜的江左梅郎梅长苏。

1

十二年前血雨腥风的战场，无数惨死的兄弟，父亲临死前声声的嘱托每一日都历历在目，留下洗不清的冤屈，和一俱残破的身躯。

经历这样的变故，人一般会变成几种面目。

要么自暴自弃，早死早脱身。

要么愤世怨恨，只想着一泄私愤而不管不顾。

第三种就是梅长苏这种，咬牙把恨埋在心底，深思熟虑，要复仇、要平反、要让血债血偿。

仇恨往往会让人失了心性，迷了眼睛，我只能一声叹息，因为我也不知道自己到了那个境地，真的可以比他们做得更好？

但我知道做到不牵怒，还保留心底的情义很难，也很苦，要驾驭内心奔腾的愤怒、怨恨需要上百倍上千倍的心力，还是会为伤害他们的单纯与信任而愧疚，也难怪梅长苏总是心力憔悴了。

对宁国候谢玉的儿子萧景睿，梅长苏最早是为了达到目的而有意接近他的，但一路相处下来，梅长苏只有为他担忧，一句“何止是可惜了”道出了深深的情义。

“飞流，我对不起景琰，我曾经对他说，谋士有我一个就足够了，但实际上，我根本不是一个真正的谋士。”

“如果这次我失败了，那么景琰的未来也会随之结束。他在我的推动下走上夺嫡之路，我却因为自己无法放弃的原则，没有让他去做绝对正确的事，这是我亏欠他的地方。”

对景琰有着不能说，不敢说，不忍说的情义，只能说给飞流听。

2

萧景琰做过皇子，不知变通，不愿为达目的利用人心，梅长苏做为一个谋士，为了冤案平反，为了大梁的平定，诡计暗行，谋划人心，他们的人品有高下之分吗？

记得三国有一段故事是这样的：

关羽死后，刘备必须为其复仇而发兵，而诸葛却极力反对劝阻，刘备标榜仁义，不为二弟复仇就不能成其仁义，所以刘备所为即为正直；诸葛武侯以匡扶汉室，助刘备一统天下为宗旨，所以劝阻出兵也为正直。

身份、立场不同，忠的对象自然也不同，谢玉忠于他的权势地位，般弱忠于誉王，情之所系，梅长苏只忠于他的赤焰军、他的兄弟情、他的故园百姓。

夺嫡之中，太子与誉王你来我往，梅长苏在后面推波助澜，互相利用，不过是权利之争，大抵还是会有个考量，虽无法避免，但尽可能少伤及无辜。

是非黑白很难说清，关键是要明白事理。萧景睿做到了，始终初心不改，温润如玉。

3

梅长苏能在幕后操控，六部换主，扶持靖王上位，满腹诡计，算无遗策，看似怎么也套不上善良和表再如一。

“无论曾经是怎样一个天真无邪的朋友，从地狱归来的人都会变成恶鬼，不仅他认不出来，连我自己，都已经认不出我自己了。”

一个人真正明白自己要的是什么，自己在做什么，也从不讳人言，就算得是表里如一了。

谢玉一心想得到不过是权势地位，但却不敢承认，会用各种党皇的理由加以掩饰。

梅长苏对谢玉说，“就是因为我比你聪明，所以你会怎么反应，怎么动作，计划什么，谋策什么，我都看得破。而反过来，我在想什么，我会怎么做，我到底如何筹谋，你却是半点也看不透。”

谢玉以为梅长苏与他所谋的一样，以已度人，自然永远看不透。

梅长苏的善良带着锐利的锋芒，所谓“慈不掌兵，义不养财”，更何况在这大局纷乱之中要平反冤屈。

平反不久，梅长苏服下冰续丹换得三月寿命，重披战甲奔赴沙场，以监军身份随军征战大渝。

在他的筹谋之下，3个月内大渝再遭开文17年的惨败——10万铁骑叩关，归者不足4万人，此战之后大渝上表纳币请和，大梁的北境得回长久的太平。

他的善又是人世间最大的善。

4

这浅浅的几点也很难讲清人品是什么，但大概能明白，人品好坏是很难讲清楚的，不可因一事，也不可因一时而下定言。

"善良一点，因为每个人都在与人生苦战"，《奇迹男孩》里的一句话。

这世上还没有一个人被所有人喜欢，什么样是人品好，每个人都一套标准，而又得不到人人认同。

虽然我们无法给出答案，但可以努力活出自己无愧于心的答案。