Отже ж невгамовна Діва Дао, чого тільки не відкопає)
Стосовно "дружини" Абсолюта, то дуже сумніваюся, що йому потрібна дружина, чи будь-яка роль, форма або визначення (на те він і Абсолют).
Стосовно "доньки" Абсолюта, то всі ми його "доньки" і "сини".
От ми бачимо, що у різних народів, які не контактували один з одним в стародавні часи, стільки божеств і вищих сил описані, і багато з них такі схожі, дуже резонують. Мені цікаво, чи це часто опис однієї і тієї сили, тільки проявленої трохи інакше при явленні в іншій країні / часі, чи це все ж таки принципово різні сили.
Напр., скандинавська Фрейя, грецька Афіна, і наша українська Слава є дуже схожими богинями. Та чи це трохи різний опис однієї богині, чи все ж таки три різних богині, тепер уже дуже важко дізнатися.
ДАЛЛ-Є генерував мені таку Діву Вакшью. Напис я цього разу ніякий не задавав робити, а він приліпив по власній ініціативі. Дресирований уже в мене.
В суперечці народжується істина:)
Тому -
Абсолют вогонь, Першостихії - огонь та вода. Вода це вже природнє дзеркало.
Тобто дружиною чи донькою може бути закладена персоніфікація води, що відбиває зображення. І кажуть що вона ж його і зберігає.
(Я вважаю в нас дзеркально квантова реальність. 😅)
Я не наполягаю на цьому варіанті. Просто ділюся думками. Якщо не треба, напиши :)
Без заперечень. Погоджуюсь.
Мало що знаю про цих Богинь. Нічого сказати не можу.
Дякую за коментар. Приємно що ти долучився до обговорення теми. 🙏
Хм, схоже у тебе дуже хибне уявлення про Абсолюта (чи правильніше сказати не в тебе, а в якійсь східній езотеричній школі?).
Якщо ти наділяєш Абсолюта якоюсь дуальністю (напр., дві стихії проявлені, а дві треба докомпенсувати), тоді який же це Абсолют?
Про його суть говорить і саме значення слова: "Абсолют" походить від латинського absolutus, що означає "досконалий", "цілісний". Абсолютом зазвичай називають найвищу сутність або реальність, яка є поза межами будь-яких обмежень, відносностей або умов. Йому притаманна повна самодостатність.
Якщо сприймати Абсолют через призму філософії або духовних вчень, то будь-яка дуальність, як наприклад, вода і вогонь, є скоріше проявами або аспектами світу відносного, який залежить від часу, простору і змін, а не Абсолюту. Абсолют не може бути розділений на елементи чи стихії, оскільки це суперечить його природі — бути неподільним і всеохопним.
Тож, коли йдеться про Абсолют, важливо мати на увазі його сутнісну єдність і повноту, яка виходить за межі дуальних уявлень.
Ще й як треба. І не сприймай це, як суперечку. Просто обговорення. Якщо ти хочеш залишатися з власними уявленнями про Абсолюта, я не наполягаю (він від твоєї точки зору не постраждає).
Я вважаю, що світ створений по образу та подобі.
А ще жертовності.
Тому нашим батьком і є сонце - вогонь.
Це відповідає моїй уяві про життя. Тому я й ділюся цим. На цьому весь блог налаштований тому, це та точка опору яку я не можу втратити 😅😈
Можливо не треба було писати абсолют. Не знаю, та я цитувала сайт. 😆
І я так думаю. 😆
Ще є цікавий момент - вічність. В якому абсолют може бути не подільний. А ми живемо трошки в іншому вимірі. Можливо в ньому Бог творець трохи інший.