রোমান্টিক যুবক - আমার নিজের লেখা গল্প এবং ফটোগ্রাফি। পর্ব ৪৫
গল্পের বাকি অংশ সুরু করা যাক ......
একদিন রিমি আপু কথা বলতে এলো। গল্পের ফাঁকে রুপা ভাবীও ঘরে এলো। রুপা ভাবীও পাশের বাড়িতে থাকে। সে তার শাশুড়ির খুব প্রিয় মানুষ। সে সবসময় কিছুক্ষণ বসে থাকার পর চলে যায়। সেদিনও তার ব্যতিক্রম ছিল না; কিন্তু যাওয়ার সময় হঠাৎ ইরার ঘরে উঁকি দিয়ে বলল, 'আসলাম, আমি চলে যাচ্ছি। আমার স্ত্রী আমাকে এক কাপ চাও খাইয়ে দেয়নি।'
আচ্ছা, এতে আমার শাশুড়ি রেগে গেলেন; আর ইরা রাতটা তার বালিশ ভিজিয়ে কাটিয়ে দিলেন। আরেকদিন, জেরিন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ফিরছিল। বাসে বসে সে তার বন্ধুকে তার ভাইয়ের বিয়ের কথা বলছিল। কথার মাঝেই তার বন্ধু বলল, 'তোমার ভাই এত গ্রামের মেয়েকে কেন বিয়ে করল? এই মেয়েটির কি তোমার স্ত্রী হওয়ার কোনও যোগ্যতা আছে?'
For Photos I use:
Camera |
Iphone 12 Mini |
Lens |
Wide 26 mm-Equivalent |
Photographer |
@fxsajol |
Location |
Mirpur 12 , Dhaka, Bangladesh |
Processing photos |
Outdoor |
কথাগুলো জেরিনকে খুব আঘাত করেছিল। বাড়ি ফিরে সে সবকিছুর জন্য ইরাকে দোষারোপ করেছিল।
উপরের গল্পটি সম্পূর্ণ কাল্পনিক নয়। এই গল্পের উদ্দেশ্য শ্বশুরবাড়ি কতটা কঠিন তা ব্যাখ্যা করা নয়। আজকের গল্পের কেন্দ্রবিন্দু অন্য কোথাও। রূপা ভাবী বা জেরিনের বন্ধুর বলা আপাতদৃষ্টিতে নিরীহ গল্পটি পরিবার ভাঙার জন্য কতটা দায়ী হতে পারে তা বিবেচনা করুন।
এক কাপ কফি। একটি বই। একটু বৃষ্টি। দক্ষিণ আকাশে উড়ন্ত কালো পাখির ঝাঁক। রাস্তায় কয়েকটি হুডযুক্ত রিকশা। ধূসর আকাশ। বৃষ্টির দিনে, রোদেলার মন একরকম উল্লাসিত হয়। এটি একটি বিষণ্ণ অনুভূতির মতো। কিন্তু আজ, রাজ্য নিয়ে উদ্বেগ এতে যুক্ত হয়েছে। এই করোনার মধ্যে দম্পতি দেখা করতে চায়। তারা রেস্তোরাঁ পরিচালনা করবে। রোদেলার বড় বোন মেঘলা কিছুদিন আগে এই কথা বলেছিলেন। যদিও রোদেলার এই সাক্ষাতের জন্য খুব বেশি আশা নেই। গত কয়েক বছরে তিনি অনেক দম্পতির সামনে আসেননি। যদিও সমস্ত দম্পতি তাদের বায়োডাটায় ধর্ম খোঁজেন, তারা দিনের শেষে সৌন্দর্য এবং পৃথিবী খোঁজেন। রোদেলা কখনও অনেক মানুষকে ত্বকের রঙ বা অর্থের উত্তাপে গলে যেতে দেখেনি। মনে হচ্ছে যেন বইয়ের পাতায় স্মৃতির স্থির চিত্রগুলো বদলে যাচ্ছে। রোদেলা একদৃষ্টিতে তাকিয়ে আছে।
‘নানকিং-এ সকাল ১১টায় দেখা’ – মেঘলা বলল।
রোদেলা দীর্ঘশ্বাস ফেলল। কয়েক মাস আগের কিছু বেদনাদায়ক স্মৃতি তার স্নায়ুপ্রকৃতিতে দ্রুত গতিতে ঘুরপাক খাচ্ছিল। বর রোদেলাকে এতটাই পছন্দ করত যে সে যদি পারত তাহলে পরের দিনই বিয়ের ব্যবস্থা করত। তবে, বর রোদেলাকে পছন্দ করত না। আর রোদেলার পরিস্থিতিতে, সে কখনও কোনও প্রস্তাবে হ্যাঁ বা না বলেনি। সে কেবল ইস্তিখারা পাঠ করেছে এবং সিদ্ধান্ত আল্লাহর উপর ছেড়ে দিয়েছে। বিয়ের দিন এবং তারিখ ঠিক হওয়ার পর, বর হাজারো শর্ত আরোপ করেছে যেমন যৌতুক এবং রোদেলাকে কাজ করতে না দেওয়া। পিতৃহীন মেয়ে রোদেলা এবং তার পরিবার নীরবে সবকিছু মেনে নিয়েছে। কিন্তু রোদেলার মন কোনও কিছুতেই রাজি ছিল না। সে এক মনে ইস্তিখারা পাঠ করতে থাকে। প্রভু ছাড়া তার অভিভাবক আর কে! কেউ নেই। তাই রোদেলা তাকে যা খুশি বলে।
বিয়ের সমস্ত প্রস্তুতি প্রায় শেষ। কমিউনিটি সেন্টার বুক করা হয়েছে। প্রায় ১০০ জনকে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। কেনাকাটা, শাড়ি এবং গয়না সব প্রস্তুত ছিল।
তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি ছিল দার্শনিক ভাষায় যাকে 'ততস্থ দৃষ্টি' বলা হয়। জীবনের সত্য পরীক্ষা করার ক্ষেত্রে কোনও পূর্বকল্পিত তত্ত্বের নির্দেশ মেনে না নিয়ে, সমস্ত পূর্বাভাসমুক্ত দৃষ্টিভঙ্গির মুখোমুখি হয়ে বহু পরীক্ষা-নিরীক্ষা এবং বহু পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে জীবনকে জানার আবেগ তাঁর ব্যক্তিগত মনে সরাসরি সক্রিয় ছিল। এই দিক থেকে, তাঁর মন কোনও দার্শনিকের মন ছিল না, বরং একজন বিজ্ঞানীর মন ছিল। প্রকৃতপক্ষে, তাঁকে আমাদের সাহিত্যের প্রথম সম্পূর্ণ বৈজ্ঞানিক বুদ্ধিজীবী লেখক বলা যেতে পারে। অভিজ্ঞতাবাদের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে তাঁর জীবনচেতনা বিকশিত হয়েছিল। তিনি জীবন সম্পর্কে যতটুকু জানতেন তার প্রকৃত মহিমায় প্রকাশ করেছিলেন। স্বাভাবিকভাবেই, অভিজ্ঞতার ক্ষেত্রটি দিন দিন প্রসারিত হয়েছিল এবং জীবনের সত্যও তাঁর জন্য নতুন রূপ ধারণ করেছিল। রূপ থেকে রূপে, আত্মা থেকে আত্মায় জীবনের এই ধীরে ধীরে বিকশিত সত্যের স্বীকৃতি তাঁর শৈল্পিক মনের বৈশিষ্ট্য। যদিও তিনি তাঁর মনকে মুক্ত রেখেছিলেন, তবুও তিনি বাস্তববাদের উপর নির্ভরশীল হয়েও মানব মনের রহস্যময় অনুভূতির অভিজ্ঞতাকে অস্বীকার করতে পারেননি। তাঁর সাহিত্যে জীবনের রহস্য, অর্থাৎ মানব প্রকৃতির এই অটল স্বীকৃতি দেখে, তাঁকে প্রকৃতিবাদী বলে ভুল করা অস্বাভাবিক নয়। প্রকৃতপক্ষে, ফরাসি সাহিত্যে প্রকৃতিবাদ জোলা বা বালজাকের রচনায় একটি অর্থপূর্ণ রূপ ধারণ করেছিল। সাহিত্যে এর মূল্যও কম নয়। একজন লেখকের জীবনকে তার নিজস্ব রূপে চিত্রিত করার ক্ষমতাও স্বীকৃত। কিন্তু বনফুল জোলা বা বালজাক বা মাউপাসান্ট রীতির লেখক নন। তাঁকে কেবল জীবনের রূপকার বলা যাবে না, তিনি জীবনের একজন ব্যাখ্যাকারীও। এবং সেখানেই তাঁর ব্যক্তিত্ব তাঁর রচনায় নিজেকে প্রকাশ করেছে।
Congratulations, your post has been upvoted by @nixiee with a 13.834706843689295 % upvote Vote may not be displayed on Steemit due to the current Steemit API issue, but there is a normal upvote record in the blockchain data, so don't worry.