疾病本身也是一种健康

在我们更详细地讨论与健康和“不适”有关的人类状况之前——让我们考虑一下所谓的健康状态和疾病状态，从涉及整个星球的角度，及其在所有物种中运作的角度。这将给我们一个远为广阔的架构，以理解每一个个人是如何融入整体画面的。
我们将开始下一章，叫作：“健康状态与疾病状态”——把整句话放在引号里。我在这一章的整个标题上都用了引号，以强调这个标题是基于你们自己对健康和疾病的概念而写的。不过，事实上，抛开表象以及对自然事件的误读不谈，你们通常认为的疾病概念是沙文主义的，是健康方面而不是性方面的沙文主义。
基本上说，只存在着各种生命形态。通过各种生命形态的合作，你们的整个世界维持着它的实相、实体、生命及形式。如果没有你们所认为的疾病，根本就不会有各种生命形态。你们的实相需要物质及非物质经验的一种稳定波动。我的读者们，你们中的大部分人都明白，如果不睡觉，你们就会死。在生命过程中，有意识地退出精神生活，这使得正常的有意识经验成为可能。不用说，没有死亡和疾病——因为二者形影相随——那么正常的肉体存在将是不可能的。
然而，尽管人类那么害怕疾病，人类这个物种却从未被疾病摧毁。尽管疾病似乎不断地骚扰和威胁，生命却一直以一种整体的稳定性继续运转。一般而言，所有的物种都是如此。植物和昆虫也符合这更大的图景，所有的鱼类和鸟类也一样。
我在别处说过，没有一个物种曾真正灭绝过——那样说来，没有一种疾病、病毒或细菌曾从地球表面上完全消失。首先，病毒会改变形态，从你们的角度说，有时会表现为无害的，有时会表现为致命的。所谓健康和疾病状态也在不断变化——而从更广阔的角度看，疾病本身也是一种健康，因为它使得生命和健康本身成为可能。
以后我们会讨论这对于你们个人有何意义，但目前我想强调的事实是：虽然将疾病视为威胁、对手或敌人可能看似非常自然，但事实并非如此。
受苦这个主题无疑与当前的话题密切相关，但从根本上讲，疾病和受苦并没有必然的联系。受苦和死亡也没有必然的联系。受苦的感受，还有疼痛，的确存在。有一些确实是相当自然的反应，而另一些则是对某些事件后天习得的反应。赤脚在火床上行走很可能会引起你们、我的大多数读者最剧烈的疼痛——而在一些原始社会，在某些条件下，同样的情况反而会导致狂喜或喜悦的感觉。
那么，我们暂且要从“疾病”与受苦分离存在的角度来讨论疾病。然后，我们将讨论疼痛和受苦及其含义。不过，我确实想指出，疼痛和受苦显然也是非常重要的、活生生的觉受——因此是身体各种可能有的感觉和感官体验的一部分。因此，疼痛和受苦也是生命活力的一种标志，而且当它们起到了学习交流的作用时，其本身往往是恢复健康的原因。
因此，疼痛——由于令人不舒服——会刺激个体摆脱它，从而常常促进了健康状态的恢复。