O Futuro: Pós-humanismo, Transhumanismo e Inhumanismo

in #pt5 years ago (edited)

A Dialética da Libertação: Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo.
O Futuro: Pós-humanismo, Transhumanismo e Inhumanismo

"A tecnologia está a matar a essência humana da Humanidade". - charlie777pt

1- Influências e Raízes

“A ciborificação é simplesmente o processo de compensar tecnologicamente as limitações inerentes ao homem natural.” - James Scott,

Este post final, depois de terminar a série sobre o Existencialismo, é uma abordagem do futuro para falar do pós-humanismo, do transhumanismo e do Inhumanismo, que encerrará este capítulo.
A contradição mais importante na sociedade de hoje é entre aqueles que acreditam em nossa interferência na destruição ambiental e na nave espacial Terra e seus recursos limitados da Terra, e os outros que estão super preocupados em impedir o nosso ecocídio.
O Humanismo enfatizou que a consciência está ligada à intencionalidade na dualidade da relação entre objeto e sujeito no campo perceptivo, inibindo a perspectiva do observador e em relação ao observado, opondo-se à visão positivista de que a verdade só é aceite com base do conhecimento científico.

O estruturalismo com Lévi-Strauss, Lacan e Roland Barthes traz novas perspectivas para a contradição entre a estrutura filosófica da percepção no sujeito e a estrutura do sujeito como objeto da ciência, onde o observador transforma o observado.
Novas visões são introduzidas com o pós-estruturalismo de Michel Foucault e o desconstrucionismo Jacques Derrida, que mostraram quão inútil é o conceito de conceituação do sujeito humano.
Muitos autores sugerem que, para entender a mente pós-humana, é necessário entender o humanismo e o pós-estruturalismo, consubstanciar a filosofia pós-humanista.
O modernismo originou o ceticismo do pós-modernismo como um amplo movimento que orquestra filosofia, artes, arquitetura, crítica e também está relacionado à desconstrução, pós-estruturalismo e crítica literária.

"As curvas de crescimento rápido provocaram perguntas sobre o significado de ser humano e o que podemos nos tornar, especialmente com os avanços na IA. Quem se beneficiará? Os robôs vão governar o mundo? A extensão da vida é apenas para os ricos? E a superpopulação?" - Natasha Vita em More in Transhumanism: O que é isso?

2 - Dos humanos aos Pós-humanos

“O homem é para a tecnologia o que a abelha é para a flor. É a intervenção do homem que permite que a tecnologia se expanda e evolua e, em troca, a tecnologia oferece ao homem conveniência, riqueza e a menor carga de trabalho físico por meio de seus sistemas automatizados. ”- James Scott

O Pós-humanismo refere-se ao conceito de pessoa que incorpora tecnologia nas visões futuristas de ficção científica, tecnologia, arte moderna e filosofia, transcendendo o ser humano físico e o conceito de humanidade.
A teoria sociológica e filosófica do anti-humanismo critica as visões tradicionais do humanismo, a condição humana e as idéias obsoletas sobre a humanidade.
A existência na visão pós-humanista é um estágio em que o ator humano foi transcendido pela moderna sociedade de maquinaria-cibernética.

"É preciso fazer aqui uma distinção entre transhumanismo e pós-humanismo, ambas filosofias independentes que lidam, de maneiras contrastantes, com o próximo estágio da evolução humana.
Enquanto o transhumanismo mantém uma perspectiva humanística e centrada no ser humano em seu objetivo de aprimoramento humano, o pós-humanismo adota uma visão pós-antropocêntrica do avanço humano. "
- Katherine Bradley em Envisioning Our Posthuman Future: Art, Technology, and Cyborgs

Os Transhumanistas estão preocupados com as conclusões enganosas da filosofia ,que não integram as mutações culturais, sociológicas, individuais e biológica, s num mundo de civilização ligada à bio-tecnologia-ciberespaço.
Existem duas correntes de pensamento no Pós-humanismo, uma que se concentra na extinção iminente da humanidade pelo ecocídio autoinfligido, enquanto outras estão centradas na coexistência dos dois mundos em que os pós-humanos irão predominar sobre os humanos.
Uma nova terceira corrente, que considero apenas ficção ou piada, afirma que todos nós seremos vampiros, zumbis e sequestradores de corpos, que acho que está contaminada pelos mitos irrealistas de Holywood, criados apenas para mascarar a nossa visão da realidade.

"Existe apenas um caminho para a paz para uma grande paixão. A verdade é o caminho, leve a verdade ontra seu peito e endureça os seus chifres. Assim, a vida será finalmente conquistada." - Robinson Jeffers Um estudo sobre desumanismo.

A evolução sempre mostrou sucessivamente os nossos conceitos errados sobre a mente humana e o mundo e, por sua velocidade crescente, reflete-se num estado paranóico-esquizofrénico, alimentando uma mais ampla redução da autovigilância e da consciência, como uma mancha crescente de uma zona escura no ser humano em relação conhecimento e na concepção da realidade.
Quanto mais evoluímos, menos nos conhecemos e nos entendemos, submersos pelas crescentes influências da tecnologia e da ciência, conquistando a sociedade e as pessoas.

Os seres pós-humanos serão emergidos nas novas tecnologias avançada,s que podem gerar perturbações maciças nos nossos genes, corpos, psique, vida social e meio ambiente.
O pós-humano mudará a maneira como vemos, trabalhamos e vivemos na economia global, cultura, política, educação, media, saúde humana e longevidade, mas sempre deixando em aberto a questão sobre distribuição de riqueza, justiça e igualdade.

"A dissolução das fronteiras que separam a máquina do humano é o objetivo do transhumanismo e do pós-humanismo, no entanto, a distinção entre os dois reside em suas ideologias. Enquanto o transhumanismo vê a tecnologia como um meio de promover a humanidade, o pós-humanismo trata a tecnologia, como Heidegger propõe, como uma maneira de revelar e uma maneira de obter uma compreensão mais profunda do nosso mundo. "- Katherine Bradley em Visualizando nosso futuro pós-humano: arte, tecnologia e Cyborgs.

3 - Somos Biotas ou Cyborgs?

"O Homem Digital é o vórtice evolutivo da rede da humanidade, para controlar o destino e a propriedade do Planeta Terra." - charlie777pt

O futuro do Biota com corpo cibernético e processamento digital de dados da mente, são os próximos passos na evolução humana (ou talvez des-evolução) para proporcionar extensão de vida, aprimoramento cognitivo e imersão em mundos virtuais.
O Biota tem uma base biológica, vive imerso em ecossistemas virtuais e está empenhado na criação e organização de vida artificial no ciberespaço para a nova era de um homem-máquina digital.

"No final do século XX, nosso tempo, um tempo mítico, somos todos quimeras, híbridos de máquinas e organismos; em suma, somos ciborgues" - Chris Hables Gray, em Cyborg Citizen.

O dinheiro produz e é dono das máquinas que desumanizam as pessoas e destroem o planeta, e a única solução é capacitar a humanidade para a construir um futuro mais brilhante e permanente para todos.
A realidade é mais estranha que a ficção, nossas mentes estão sendo controladas desumanizadas por uma maquinaria mecânica que pertence ao poder e ao dinheiro que dita a maneira como vivemos nossas vidas.

Grite contra a máquina e evite ser executado por computadores com a lógica de um sinal ou número que conduz nossa vida, ações e felicidade.
A obsolescência da sociedade atual acontecerá com o colapso da civilização tecnológica centralizada e politicamente pervertida, que é cada vez mais evidente e inevitável, exceto que ninguém sabe quando isso acontecerá.

"Inhumanismo, uma mudança de ênfase e significado de homem para não-homem; a rejeição do solipsismo humano e o reconhecimento da magnificência transhumana". - Robinson Jeffers Um estudo sobre desumanismo.

Devemos criar novas maneiras de explorar o futuro através da ciência, tecnologia, negócios e filosofia com inteligência artificial benéfica e blockchain que propagam o conceito de descentralização.

A série sobre existencialismo terminou e, no próximo post, iniciaremos uma série sobre o descentralismo e, finalmente, iniciaremos o capítulo final sobre a Dialética da Libertação.

A máquina está tirando você de si mesmo e vai comê-lo, porque o futuro está dentro da máquina.

4- Conclusão do Capítulo Dois, Existencialismo e Humanismo

Com este post, termino aqui a parte sobre o Existencialismo, o segundo capítulo da saga sobre Dialética da Libertação: Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo.

Espero que tenham gostado e que tenha contribuído para fazer mudanças positivas para as pessoas na busca da libertação e liberdade pessoal, usando as ferramentas que me ajudaram a encontrar o caminho para me desenvolver, e aos outros ao meu redor para encontrar uma meta para melhorar nossa existência

No próximo post, tirarei algumas conclusões sobre este capítulo, bem como o índice de todos os posts que fiz na questão do existencialismo.

Videos: Em Português

Pós-humanismo

GHOST IN THE SHELL | Technology transforms the concept of human being

Transhumanismo - A sua Mortalidade está a chegar

Pós-Humanismo e Transhumanismo (Legendado)

Videos: (Em Inglês)

Transhumanism and Posthumanism

Tom Horn Inhuman Documentary Preview

What is Antihumanism? What does Antihumanism mean? Antihumanism meaning, definition & explanation

A Dialética da Libertação: Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo.
Artigos publicados:

I - Anarquismo
II - Existencialismo
Próximos posts da Série:
III - Descentralismo
  • O que é o Descentralismo?
  • A Filosofia do Descentralismo
  • Blockchain e Descentralização
  • Anarquismo, Existencialismo e Descentralismo
IV - A Dialética da Auto-Libertação
  • A contra-cultura nos anos 60
  • Psicadelismo e movimentos Libertários e Artísticos
  • O Congresso da Dialética da Libertação
  • O movimento antipsiquiátrico
  • O Budismo Zen de Alan Watts
  • Pós-modernismo e Loucura numa sociedade Esquizofrénica
  • Anarquismo, Existencialismo, Descentralismo e Auto-Libertação
V - Conclusões e Epílogo
Referências:
- charlie777pt on Steemit:
A Realidade Social : Violência, Poder e Mudança
Índice do Capítulo 1 - Anarquismo - Parte 1 desta Série

Livros:
Oizerman, Teodor.O Existencialismo e a Sociedade. Em: Oizerman, Teodor; Sève, Lucien; Gedoe, Andreas, Problemas Filosóficos.2a edição, Lisboa, Prelo, 1974.
Sarah Bakewell, At the Existentialist Café: Freedom, Being, and Apricot Cocktails with with Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Martin Heidegger, Maurice Merleau-Ponty, and Others
Levy, Bernard-Henry , O Século de Sartre,Quetzal Editores (2000)
Jacob Golomb, In Search of Authenticity - Existentialism From Kierkegaard to Camus (1995)
Herbert Marcuse, One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society
Louis Sass, Madness and Modernism, Insanity in the light of modern art, literature, and thought (revised edition)
Hubert L. Dreyfus and Mark A. Wrathall, A Companion to Phenomenology and Existentialism (2006)
Charles Eisenstein, Ascent of Humanity
Walter Kaufmann, Existentialism from Dostoevsky to Sartre (1956)
Herbert Read, Existentialism, Marxism and Anarchism (1949 )
Martin Heidegger, Letter on "Humanism" (1947)
Friedrich Nietzsche, The Will to Power (1968)
Jean-Paul Sartre, Existentialism And Human Emotions
Jean-Paul Sartre, O Existencialismo é um Humanismo
Maurice Merleau-Ponty, Sense and Non-Sense
Michel Foucault, Power Knowledge Selected Interviews and Other Writings 1972-1977
Erich Fromm, Escape From Freedom. New York: Henry Holt, (1941)
Erich Fromm, Man for Himself. 1986
Gabriel Marcel, Being and Having: an existentialist diary
Maurice Merleau-Ponty, The Visible and The Invisible
Paul Ricoeur, Hermeneutics and the Human Sciences. Essays on Language, Action and Interpretation
Brigite Cardoso e cunha, Psicanálise e estruturalismo (1979)
Paul Watzlawick, How Real is Reality?
G. Deleuze and F. Guattari,
Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia
Robert C. Solomon, Existentialism
H.J.Blackham, Six existentialist thinkers
Étienne de La Boétie, Discourse on Voluntary Servitude, or the Against-One (1576)
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According to the Bible, What is the proper way of teaching children about the Church?(2 of 2)



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According to the Bible, What does the Bible say about changing religions? (Part 1 of 3)



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