A continuación, nos encontramos con dos escribas, posición privilegiada desde tiempos antiguos. Estos, no solo guardaban el conocimiento, sino que ejercían autoridad sobre las demás clases sociales y tenían la posibilidad de ocupar alguna función del Estado (a que están pensando en que se parece mucho al ejercicio **político**, ¿verdad?). El hecho de que se encuentren en posiciones distintas (sentado y de pie respectivamente) indica la diferencia de criterios que pudieron haber tenido. Sin embargo se les ve en completa serenidad, absortos en temas de importancia para el Estado. Tanto así que ignoraron por completo la aparición de un personaje que por lo deducido previamente se trata de un militar de gran poder (literal y figurativamente), con el añadido de una maza, símbolo de fuerza y dominación.

Corona Imperial con el simbolo representativo del dios Mene. Acrílico, tiza, tinta y pigmentos naturales. Dimensiones=14x9cm

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• Nota post-transcripción: El signo oscuro y abstracto, que se asemeja a una V invertida ubicada entre los escribas y el militar, se asemeja a la torre petrolera hallada previamente. Esto permite deducir que tanto los escribas como la figura castrense demostraron inmediato interés en este producto.

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Segunda fila:

Tres figuras; dos uniformados y un civil. El trono, símbolo de poder, se halla presente en los tres personajes, los cuales parecen estar en conformidad con su actual posición. La ausencia de personajes a su alrededor indica la presencia de una terna omnímoda, en control absoluto de su posición. Esto, se presume, gracias a la duración de su estadía en el mismo; 10 años probablemente. La toma abrupta del poder y el subsiguiente dominio el mismo, nos permite apuntar que se trata de MPJ y sus seguidores: Vallenilla Lanz hijo y Pedro Estrada respectivamente.

La tosquedad con la que se salta súbitamente de una escena a otra hace especular sobre dos escenas completamente disimiles, aunque la pequeña figura castrense parece corresponder a alguno a los plasmados en la escena anterior, salvo que ahora se encuentra reducido de tamaño en la escena, indicando una salida si se quiere, intrascendente. Esto, acompañado de una vaca que se estima de gran valor de acuerdo con la decisión del personaje de llevarla consigo. Se presume que sea una deidad, una suerte de vaca sagrada.

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Tercera fila:

Figura femenina abovedada. Clara alegoría a la Diosa egipcia Nut. Acorde a la mitología, la Diosa Madre es la creadora y protectora del universo y todo aquello que cubre al hombre. Resguarda a este bajo su cuerpo grabado de estrellas que guían al hombre en su andar.

La súplica repetitiva de los sujetos situados debajo parece advertir la clara dependencia de estos hacia la madre; fueron concebidos, nacieron, se desarrollaron y probablemente murieron bajo su sombra. Consultaron a los astros bituminosos de su cuerpo y predicaron displicentemente el culto a la diosa Estado sin oportunidad alguna de conocer otra cosa.

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La lectura (al igual que los escritos) es algo rudimentaria, sin embargo revela claramente los acontecimientos acaecidos en un periodo largo y confuso, y cuya historia (creo fervientemente) se nos presenta en fragmentos de manera intencional. Quizá la simpleza de los tiempos antiguos no era del agrado, lo cierto es que con ella se perdió por igual la transparencia, siendo esa realidad obnubilada y febril una presa fácil para la criatura híbrida que crecía entre las sombras...(Cont. parte III)

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