宏大叙事与个体命运:2019,我们会被温柔以待吗?
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我身边的好多“兄弟”都“挂”了,就在2018年这一年。他们早在“双创运动”热火朝天的时候,就“命比天高”进入了创业时代,就像当年的我一样。而在2018年这一年的最后一周时间里,我所在的大厦的街道两侧的店铺早已经没有了去年还有些繁闹的场面,寥寥几人在寒风中走过。而这个大厦的空置率也达到了有史以来的最高峰,整层楼的公司都消失的无影无踪。就连我一向喜欢流连忘返的那间咖啡屋,也不见了夸夸其谈的美女帅哥,尽管隔壁就是某家油画院——当初的三三两两的人们坐在咖啡屋里兴高采烈地聊着艺术作品和影视剧,但自从冰冰凉了之后,他们也跟着一起凉了。
朋友圈里充斥着各种“不好的消息”:经济下行,公司裁员,以及各种焦虑和不安——成都“失业潮”的信息已经在“疯传”。 人们似乎都在问同一个问题:2019年会好吗?人们对即将过去的2018年似乎都有着不堪回首的故事,但都在咬紧牙关期望明年能好一点。但现实依旧是残酷和苦逼的,刚刚定下“调子”的明年大经济形势表明依然挑战重重,或许更有无法预料到的“惊涛骇浪”。 谁能想到,去年和去年的去年乃至去年的去年的去年,人们都不由自主的陷入到宏大的叙事之中,并在此间“乐观地发出笑声”。准确地说,从2013年就开始了这样的笑声和故事了。包括我自己在内,得意忘形。各种的成功融资,上市敲钟,商业模式,资本大佬…以及中国故事,都繁华如歌般,就像诗和小说一样,让人身处其间,乐不思蜀。而当年的90后、小黄车创始人戴威以及从记者转型而来的摩拜单车创始人胡同学的“成功故事”励志了数不胜数的人——数量就像遍布大街小巷的共享单车一样,只不过前者“倒下了”,后者“逆袭了”。 除了这些,其实还有诸多我们不愿回首的记忆:昆山的“杀人案”,重庆的公交车坠江事件,鸿茅药酒的“跨省追捕”,长春的长生疫苗案…不一而足。当然还有俞敏洪的女人毁国论,刘强东的“仙人跳”被睡论,冰冰凉凉,当当叮当当...还有令人惊恐万分的“民企退场论”等石破天惊的奇葩说。至于“一个亿小目标”的前首富,也在忙着各种“救火”,连风清扬都急流勇退了,打不死的强子都渴女了,当当都毫不留情的在官微上鞭挞口无遮拦的创始人了,这个商业世界里还有什么不可能的事情!![宏大叙事与个体命运:2019,我们会被温柔以待吗?](https://steemitimages.com/640x0/http://cnstm.oss-cn-shenzhen.aliyuncs.com/2018/12/beepress5-1545707750.jpeg)
中国一向是喜好宏大叙事的国度,包括她的人民。但,宏大叙事其实并不关心个体的命运。恰恰相反,它会裹挟个体的命运,直奔“集体”——但这个“集体”是每一个个体都无法真实触摸到的。而个体的问题和命运,在“集体”之下,总是可以被忽略不计的,以及付出自己个人的代价。互联网大潮的“宏大叙事”以及中国轰轰烈烈的创业大潮的“宏大叙事”包括各种不一而足的所谓资本大佬们的教科书般的“训示”与“开悟”之语,都如雨后春笋般长了出来,鼓噪着你我他。伴随着美好的中国商业故事,我们因为“微信”等社交软件而“随时随地链接在一起”。我们为之疯狂不已,我们刷出了集体的“存在感”,尤其是在毛衣战、钟欣潼训、梦碗粥等事件上,更是“登峰造极”。我们集体“迷恋”我们自己,并随此而裹挟了自己的命运。
“在城市中人们彼此都不认识,当代类似的情形转移到互联网上几乎全是陌生人之间的来往,联想到卢梭在《忏悔录》中说他自己喜欢写作的一个主要原因是可以躲在人们背后而避免了当面交往中的手足无措——这三种情形中有什么共性呢?共性就在于回避了害羞情绪却没有丧失感受。这是一种危险的异化了的感受,是一些可以成瘾的感受。无论在写作中还是在互联网上。这里所谓危险的异化,就在于人们实际上是沉迷于一些转瞬即逝的精神替换品之中,这些替换并不意味着它们只是任何真实事物的代码,它们就是真实感受本身。这里所存在的不是什么精神代码的问题,而是精神能量或精神热度本身的问题。换句话说,人们所迷恋的并不是世界上任何真实的人或事情本身,人们只是迷恋“迷恋本身”。人们欢喜自反的迷恋,或者说“迷恋”带给自己的热情,尽管事实上这些短暂的感受丝毫也靠不住,人们还是前仆后继、在所不辞。”
其实,宏大叙事是政治学与哲学的逻辑。就像某学者所说,“宏大叙事”与历史观相连,其相应的价值观望造包含着合理化和合法化的过程,甚至是一个形成权威、神话的过程,还伴随强有力的宣传和组织动员,以及一整套围绕社会终极想象而设计的政治结构和社会规则。所以,宏大叙事不是单纯的论述方法,是有宣传鼓动性的想象运动。![宏大叙事与个体命运:2019,我们会被温柔以待吗?](https://steemitimages.com/640x0/http://cnstm.oss-cn-shenzhen.aliyuncs.com/2018/12/beepress8-1545707752.jpeg)
衡量一个时代有多坏,一个是看这个时代下的知识分子的“操守”和“语言”是不是坏了,甚至是否没了勇气和良知,另一个则是看这个时代是否还给人们提供希望和可能。从每一个个体的焦虑到一个年轻人群体或中年人群体的焦虑再到一个所谓中产阶层的焦虑,甚至是全民焦虑,这个时候,我们需要的就是政治哲学意义上的“宏大叙事”,而是“我们到底解决怎样的问题,以及如何去解决这些问题和什么时候能解决”。
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愿我自己不再有“亏欠感”,感谢所有支持和帮助过我的人们,包括鄙夷和远离我的人们。愿2019年我们都能各自安好,不再陷入宏大叙事的想象之中,回归现实,努力赚钱。这个冬天,陪伴最长情。阿门。
本文图片来源:Pixabay.com
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一个可能不讨好人的公号
这里只与常识和读知有关
韦三水,又称老赵
资深媒体人、财经作家与品牌策划人
草根诗人、连续创业者
创业有成有败,更多的是教训
吉林大学法学学士
北京大学高级工商管理硕士
现为TDS.Media创始人
荣格财经发起人&总编辑
区块链思想者四十人论坛发起人
著有区块链领域首部思想类书面成果
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已出版发行多部财经著作
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曾亲自策划与服务过多家著名品牌企业
并在钓鱼台国宾馆获颁中国策划类大奖
以及中国国际公关协会案例大奖等
如今,以每日不停的创作来修行自身
一日三省,消除业障
活跃头脑,寻找真知
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原文始发于微信公众号(韦三水):宏大叙事与个体命运:2019,我们会被温柔以待吗?
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深度好文
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