Xmas

近日於網絡上看到不少內地訊息，都是有關「洋節」的指示，不論是工商業、黨幹部、校園、媒體等等……都說「不得出現有關洋節的內容」，至於原因則眾說紛紜，有些說要弘揚我國傳統文化、有些說要阻止西方文化的入侵、有些則說從前八國聯軍攻我國，八國聯軍在國內搶掠，這些聯軍中大部份都是信仰基督教，因此基督教不是好東西，所以國民對基督教的節日絕不應「慶祝」……

看見這些說法，忽心生感慨──「節日」真的重要嗎？

節日在現今的社會中，不過是促進消費，刺激人們購物慾望的一個日子，「聖誕節」／「光棍節」／「端午節」對人們來說，真的有很大的分別嗎？不見得吧？還不是藉此「佳節」與親朋好友共聚一堂，熱熱鬧鬧的吃喝玩樂聯誼感情？

要是真的想弘揚我國傳統文化、對抗基督教的思想入侵，絕不是單單的不讓國民慶祝某些節日便可，應從根本上宣揚我國的故有文化。

現今西方文化最普及大眾的一樣──你、我、他、每人每天每時每刻每分每秒都面對的是：日期、時間。

現今世人，一說到日期時間必然是西方的公曆、西方的時間，這已是一個被當今國際社會最廣泛地使用的標準。其源自於西方信奉基督教為主的國家，以當時認定的耶穌出生為紀年的開始，原稱基督紀年，基督降生前是「公元前」，基督降生後便是「公元後」。

例如現在的這一刻，便是2017年12月24日4:00pm──就是說這一刻是基督降生的第二千零一十七年又十二個月另二十四天，下午四時；看，這還不是最西方、最基督的嗎？

而中國，雖然亦曾有過不同的紀元方式：天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法、黃帝紀年和孔子紀年，乃至民國紀年等等等等，但要說最傳統、在歷史上最通行、最具代表性的，莫過於干支紀年法，將天干、地支分別組合起來，每六十年為一個週期；至於時間，中國古代一天為十二個時辰（每兩小時為一時辰），每一時辰再細分為八刻（即每十五分鐘為一刻）。

所以，要是真的想杜絕西方的文化入侵，理應從日期、時間開始，從此之後，不再用公曆，要用「夏曆」，2017年12月24日即「夏曆丁酉雞年　壬子月　乙丑日」，4:00pm即「申時四刻」，這才是真真正正的華夏文化傳承！