4000犹太人定居河南，生活1000年早被同化，为何仍想回以色列？

公元131年的时候，罗马皇帝哈德良对第二次犹太人起义进行了血腥镇压。这一镇压可不得了，有58万犹太人被杀害，50多座犹太人的城市也被破坏掉了。
从那以后，犹太人就离开了他们心目中的故乡迦南（也就是现在的巴勒斯坦地区），踏上了在异国他乡四处漂泊的民族流浪历程。
北宋的时候，有一伙犹太人搬到咱们国家的开封那片儿，然后就在那儿住下了。

一千多年的时间过去了，开封那地方的犹太人现在是什么样的情况呢？他们有没有被中华文化给同化了呢？
【开封犹太人的现状】
我国两宋的时候，对外贸易可发达了。那时候，泉州是咱们国家对外贸易的中心呢，总有好多外国人在泉州停留或者暂居。
有一群犹太人，一开始从阿拉伯半岛走海路到了泉州，然后又大老远地跑到开封，去拜见那时的宋朝皇帝宋徽宗。
这些犹太人瞧着开封又和平又繁华，就有了留在开封住下的念头。

这些犹太人想得到宋徽宗的许可，就把阿拉伯那边的布匹和香料当成贡品，献给了宋徽宗，宋徽宗挺高兴的。
唐宋的时候，正是咱们国家民族大交融的时期呢，开封可是北方民族融合的中心。
宋徽宗特别高兴，就答应了这些犹太人的请求，同意让他们住在开封，还让人刻了一块写着“归我华夏，遵守祖风，留遗汴梁”的石碑。
史料对这件事就只记了寥寥几句话。在那个时候，民族之间融合、迁徙是特别常见的事，对庞大的赵宋王朝来讲，这不过就是件很小的事儿。
这批犹太人在开封定居下来以后，还一直保留着犹太教的信仰，对外说自己是“一赐乐业”教徒，这明显是以色列的音译嘛。

之后呢，他们又改成赵、王、金、李这些常见的汉族姓氏了。他们甚至还学着汉人祭祀祖先和孔子，而且还修建了“祖堂”。
开封当地老百姓可难分清这些犹太人和其他少数民族的差别了，老是把犹太人和回族人搞混。
这些犹太人大多戴着蓝色帽子，所以开封的老百姓就管他们叫“蓝帽回回”。

在犹太教的神话里，犹太人的老祖宗雅格跟天使打架的时候，把大腿脚筋给扭伤了。所以呢，犹太人按照他们的教义，在宰杀牛羊的时候，就有把脚筋挑出来不吃的习惯。开封的老百姓觉得这事儿挺奇怪的，于是就把犹太教叫做“挑脚筋教”了。
北宋之后的漫长岁月里，这群犹太人还保留着一部分自家的文化习俗呢。他们建了犹太教的教堂，不过也吸纳了汉族文化的一些特点，整体上是越来越汉化了。
13世纪的时候，马可波罗到中国来了。他特别吃惊地察觉到，在很遥远的东方居然有一群犹太人定居在这儿呢。他把这个所见所闻写进自己的游记里去了。


明朝的时候，传教士利玛窦来到中国，他也察觉到有这么一批犹太人在这里。利玛窦有个手下，买了一些犹太人的文献和经书，然后把这些珍贵的文物带回西方去了，这些东西就成了日后研究犹太人迁徙很重要的资料。
不过呢，这些犹太人搬到中原之后，也没能躲开战乱。在明末农民起义的时候，他们的信仰依靠——犹太教教堂被战火给烧毁了。

到了清朝的时候，太平天国运动也影响到了开封，把开封犹太人赖以生存的家园给毁了。
1850年的时候，开封犹太人里最后一个懂希伯来语的教士去世了。打这起，这些犹太人就没了学习教义和语言的途径，差不多完全汉化了。
1866年的时候，美国有个叫丁匙良的犹太人传教士到开封去了。他费了好大劲儿才找到犹太人的教堂，结果一看，整个教堂就只剩下一块六尺高的石碑了，别的啥都没了。
资料上有记载，这些犹太人里后来居然有人改信佛教了，法名叫“本道”，成了一个很虔诚的佛教徒。
1987年的时候，新中国都快成立四十年了。按照户口统计的情况，开封有犹太人后裔，一共是66户，人数有159人呢。

他们里头绝大多数人对犹太教的基本教义是啥都不知道，而且没一个人会希伯来语，可每个人河南话说得都特流利。
不过，受先祖的影响，他们还是留存了一小部分犹太人的习俗。就像在“犹太逾越节”的时候，会拿鸡血涂抹门户，还用用水煮过的羊肉来祭祀祖先呢。
但你要是问他们为啥这么干呢，他们根本就讲不出个道理来，就说打老祖宗那时候起就这么干的。
新中国成立以后，海外的犹太人机构慢慢留意到了住在开封的犹太人后裔。于是，他们就派专员过来，打算帮这些犹太人后裔唤起民族意识。

专员努力了一番，还真有一部分犹太人后裔重新认识到自己是犹太人呢。在划分少数民族的时候，这些犹太人还弄出了一场不大不小的风波。
1953年全国第一次人口普查的时候，划分出了五十五个少数民族，开封的犹太族没被划分进去。
这事儿让一些开封犹太人心里不太舒服，他们户口本上民族写的都是汉族呢，可还是有一部分开封犹太人认定自己就是犹太人。
是这么答复的：“开封犹太人在生活习惯上跟汉人没区别了，不具备少数民族的特征，所以不能叫做犹太人。”可就算这样，还是有人不愿意丢掉自己犹太人这个身份认知，很快，他们就迎来了一个特别好的机会。
1987年的时候，以色列出台了一部新的《回归法》。这部法律是这么规定的：只要母系这边有八分之一的犹太人血统，那就能够回归犹太族，还能把国籍转到以色列，成为以色列的合法公民。
公元131年的时候，犹太人就离开了自己的家乡。从那以后啊，他们就一直在全世界到处漂泊，居无定所的。这么多年过去，他们不断繁衍后代，到现在已经有3000多万犹太人后裔了。
这些犹太人的后代不全是白色人种，黄色人种或者黑色人种也有。
以色列为了增强本民族的影响力，扩充自己国家的实力，专门规定：只要具有以色列人的血统，经过DNA检测后就都能回归以色列。
消息一传开，马上就有部分开封犹太人后裔留意到了，他们当中有些人就开始想尽办法加入以色列国籍。

【部分开封犹太人的移民之路】
雅各布·王是开封犹太人后裔中的一员，他出生在开封。2017年的时候，有中国记者采访他，他就把自己迁往以色列的经过说了出来。
雅各布·王说起童年经历的时候，那是滔滔不绝：“打我开始懂事起，我家就不吃猪肉，猪身上的其他部位也都不会吃。我爷爷奶奶老跟我说，咱们虽然跟汉人长得一个样，但可不是汉人，咱们的老祖宗是迦南地区（就是现在的巴勒斯坦地区）的犹太人。”
2013年的时候，雅各布·王想成为以色列人。于是，他就把在中国的学业给放弃了，从大学退了学，去了以色列的一所专门培训学校，在那儿学习希伯来语，还有犹太教的各种教义。
雅各布·王在说起自己学习犹太教的经历时讲道：“我学犹太教的时候，去学它的宗教律法，这才晓得犹太教的教义可严了。吃水果有专门的祷告词，吃树上长的水果有专门的祷告词，吃地上长的水果也有专门的祷告词，就连泡茶喝水的时候，也得做那些特别麻烦的祷告……”
雅各布·王为了掌握犹太教的宗教律法，那可是下了很大的功夫。他连漱口的杯子上都贴上了祷告词，这样洗漱的时候就能学习了。
雅各布·王苦学了三年，学会了希伯来语，还通过了犹太教律法的考试。
他跟六个亲朋好友一块加入了以色列国籍，彻彻底底成了犹太人。
中国不允许双国籍，所以他就放弃了中国国籍。
雅各布·王很大度地讲：“我可没后悔这事儿，我爷爷跟我爸爸的梦想就是回以色列，所以才给我取名叫雅各布呢。”
雅各布·王在以色列住了一阵子后，就当上了给中国人服务的导游。他河南话讲得可溜了，专门接待从中国来以色列的旅行团。
雅各布在中国长大，后来去以色列生活了四年。可他还是想念在中国的日子，他对记者说：“我是在中国长大的，我的生活习惯和思维方式都是中国式的。不过我也很爱以色列的生活环境，在耶路撒冷的时候，我能获得内心的平静，毕竟我是犹太民族的一员嘛。”
还有五位20多岁的开封女孩，她们和雅各布·王有着同样的心路历程。这五位女孩是犹太人后裔，在2016年移民到了以色列。
这五个人的事儿啊，曾经都上了报纸呢，电视台的记者还全程跟着采访呢。
刚到以色列下飞机那会儿，记者提问，她们几个都一样，回答说：“打小家里人就和我们讲，我们不是汉人，是犹太人呢，等我们长大了，总有一天得回以色列去。”
过了一千年的混血之后，这五个姑娘的长相和汉人已经没什么差别了。她们都是黑头发、黑眼珠，可都能毫不犹豫地说自己是犹太人。
下了飞机，这只是她们返回以色列的第一步。按照以色列的《回归法》规定，她们没法立刻就以犹太人的身份拿到以色列国籍，得去专门的学校学习希伯来语和犹太教律法才行。
以色列政府安排这五个女孩住进基布兹农场。在农场里，她们的衣食住行都有着落，还能接受专门的培训。
但这些可不是免费的，她们得在农场劳作，每天都要给农场的葡萄果园干活，劳动量还挺大呢。
即便这样，这些女孩也没有一点怨言。
女孩李静说：“到了耶路撒冷以后，我能体会到作为犹太人的荣耀和自豪，我从来都没后悔回到以色列。”
其他女孩差不多也是这样的态度，她们都不后悔重新回到犹太族那边，虽然她们的家人都还在开封，依然保持着汉族和中国人的身份。
以色列有个《回归法》，按照这个法呢，女性要回归以色列，这过程天生就比男性来得容易。
按照犹太教的教义呢，只有女犹太人生下的后代才算是真正的犹太人。以色列想要增加国家的人口，所以更欢迎女性回到以色列。
这就是为啥在移民到以色列的开封犹太人后裔里，女的占了大头。
但实际上呢，即便这些女孩加入了以色列国籍，以色列政府也不会承认她们犹太人的身份。
开封有一些犹太人后裔，她们是靠皈依犹太教，再移民以色列这种办法来弯道超车拿到以色列国籍的，在以色列，她们的身份仍然是“外来者”。
这种身份最后会变成她们融入以色列的绊脚石。说到底她们是外来的，长相和当地以色列人一点都不像，在大多数行业里都会被当地人歧视。
所以呢，她们大多数人以后基本上都会去做导游。为啥呢？一方面本地人做这个工作的人不多，另一方面呢，也能把她们会中文这个优势发挥出来。
以色列驻华大使海逸达以前针对这个情况发表过看法：“按犹太人的传统来讲，得是母亲为犹太人才能够判定一个人是不是真正的犹太人。按照这个标准的话，开封犹太人的后裔都不能算作真正的犹太人。”
著名的犹太学者沙博里同样觉得：“在中国，根本找不到以一个民族形式存在的犹太人，也找不到以宗教形式存在的犹太教。”
但不管怎样，这五个长得和中国人没啥区别的犹太裔姑娘，都毫不犹豫地走上了“归乡之路”，去寻找能让自己安心的故土家园。
对于这件事，我们这些在旁边看着的人也没什么能说的，就只能从心底里祝福她们，但愿以色列真的是她们觉得安心的地方。
【后记】
实际上，像雅各布·王还有那五位开封姑娘似的，铁了心要回以色列的开封犹太人后裔只是一小部分人。
开封犹太人后裔大多都留在了中国，原因很简单：虽说身上有犹太人的基因，可中国才是养育我们的地方，我们首先是中国人，之后才是犹太人后裔，我们热爱中国这片土地，并不向往祖辈传下来的那个所谓故乡。
咱中华民族从古到今一直有着博大的胸怀，彻底融入汉族的少数民族那可太多了，就像数星星似的，匈奴、契丹、回鹘……这些以前在一方特别厉害的民族，都融入汉族里了，变成汉族的一部分了。
要是有犹太人后裔想回去，我们不会阻拦；要是有愿意留在中国的，我们也全都包容，这就是汉族的宽广胸怀。